الفتوى رقم (10363) من المرسل السابق، يقول: الصائم الذي يقع في الغيبة والنميمة هل ينقص هذا من صيامه؟

الجواب:

        ما صام من ظلَّ يأكل لحوم الناس. ولا شك أن الله -جل وعلا- يوازن بين حسنات الإنسان وبين سيئاته، فعندما نأتي إلى شخص صام سمعه عن سماع المحرمات، وبصره عن النظر إلى المحرمات، وجوفه عن أكل المفطِّرات، ولسانه عن الكلام في الأمور المحرمة؛ ليس كمن فتح سمعه لاستماع الأغاني، ومن سلَّط بصره على النظر إلى المحرمات، ومن سلَّط لسانه على الناس بالغيبة والنميمة ومثل شهادة الزور وما إلى ذلك. لا شكَّ أنهما لا يستويان، فعلى الإنسان إذا صام أن يصوم سمعه وبصره ولسانه وسائر بدنه.

        ومعنى صيام سائر بدنه أنه يستعمله في طاعة الله ولا يستعمله في معصية الله. وبالله التوفيق.